آداب التبسم والضحك

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا.
اما بعد ..

أولا نذكر مراتب الضحك ومعنى كل منها ، فقد ذكر الثعالبى مراتب الضحك فى كتابه فقه اللغة فقال :
1- التَبَسُّمُ أَوَّلُ مَرَاتِبِ الضَحِكِ التبسم :

بسم: قال الليث: بَسَمَ يَبْسِم بَسماً: إذا فتح شَفَتَيْه كالمُكاشِر. ورجل بَسَّام وامرأةٌ بَسّامة. وفي صفة النبي صلى الله عليه وسلّم أنه كان جُلُّ ضَحِكه التبسُّم ، يقال: بَسَمَ وابتَسم وتبسَّم بمعنًى واحد. هذه أبواب الثلاثي المعتل من حرف السين
تهذيب اللغة

والتبسم ما لا صوت فيه ولو بدت به الأسنان
تحفة الحبيب على شرح الخطيب

2- الإهْلاسُ ، وهو إخْفَاؤُهُ ، عَنِ الأمَوِيّ و الإِهْلاس : ضحك فـيه فتور. و أَهْلَس فـي الضحك: أَخفاه؛ قال: تَضْحَكُ منِّـي ضَحِكاً إِهْلاساً أَراد: ذا إِهْلاس ، وإِن شئتَ جعلته بدلاً من ضحك

لسان العرب

3- الافْتِرَارُ ، وهو ظهور السن من الضحك
مفردات ألفاظ القرآن الكريم

وافْتَر الإِنسان: ضحك ضَحِكاً حسناً. وافْتَر فلان ضاحكاً أَي أَبدى أَسنانه. وافْتَر عن ثَغْره إِذا كَشَرَ ضاحكاً؛ ومنه الـحديث فـي صفة النبـي صلى الله عليه وسلم

ويَفْتَرُّ عن مثل حَبِّ الغَمام أَي يَكْشِرُ إِذا تبسَّم من غير قَهْقَهَة، وأَراد بحب الغمام البَرَدَ؛ شبَّه بـياض أَسنانه به، وافْتَرَّ يَفْتَر ، افتعل، من فَرَرْتُ أَفُر .

ويقال: فُر فلاناً عمّا فـي نفسه أَي استنطقه لـيدل بنطقه عمّا فـي نفسه.

وافْتَر البرقُ: تلأْلأَ، وهو فوق الانْكِلال فـي الضحك والبرق، واستعاروا ذلك للزمن فقالوا: إِن الصَّرْفةَ نابُ الدهر الذي يَفْتَر عنه، وذلك أَن الصَّرْفة إِذا طلعت خرج الزهر واعْتَمن النبت. وافْتَر الشيءَ: استنشقه؛
لسان العرب

4- الانْكِلالُ وهو التبسُّم
لسان العرب

5- الكَتْكَتَة ، وهو تقارب الخَطْو في سرعة، مَرَّ يَتَكَتْكَت، إذا فعل ذلك.
جمهرة اللغة

والكَتْكَتَة : صَوْتُ الـحُبَارَى.

ورجل كَتْكات : كثـير الكلام، يُسْرِعُ الكلامَ ويُتْبِعُ بعضَه بعضاً.
لسان العرب

عَنْ أبي عُبَيْدٍ ثُمَ الكَتْكَتَةُ أَشَدُّ مِنْهُمَا ( الإفترار و الإنكلال )
والكَتْكَتَةُ في الضِّحِكِ: دونَ القَهْقَهَةِ،

وقال ثَعْلبٌ: وهو مثل الخَنِينِ، وعن الأَحمر: كَتْكَتَ فُلانٌ بالضَّحِك كَتْكَتَةً، وهو مثلُ الخَنِينِ. وفي الأَساس: كَتْكَتَ في ضَحِكِه: أَغْرَبَ.
تاج العروس

5-القَهْقَهَةُ (قَهْقَهَ) الرَّجُلُ قَهْقَهَةً : (رَجَّعَ في ضَحِكِهِ) ومَدَّ ؛ (أَو اشْتَدَّ ضَحِكُهُ كقَهَّ فيهما. أَو قَهَّ قالَ في ضَحِكِهِ قَهْ، فإذا كَرَّرَهُ قيلَ قَهْقَهَ).

قالَ اللّيْثُ: قَهْ يُحْكَى به ضَرْبٌ من الضَّحِكِ، ثم يُكَرَّرُ بتَصْريفِ الحِكَايَةِ فيُقالُ: قَهْقَهَ. قالَ الجوْهرِيُّ: وقد جاءَ في الشِّعْرِ مُخَفَّفاً، قالَ الراجزُ يَذْكُرُ نِساءً:
نَشَأْنَ في ظِلِّ النَّعيمِ الأَرْفَهِ
فهُنَّ في تَهاتُفٍ وفي قَهِ

قُلْتُ: وشاهِدُ التَّثْقِيلِ قَوْلُ الراجزِ:
ظَلِلْنَ في هَزْرَقةٍ وقَهِّ
يَهْزَأْنَ مِنْ كلِّ عَبَامٍ فَهِّ

(و) يقالُ: (هو في رَهٍّ وفي قَهٍّ).

والذي في الأساس في زَهٍّ، بالزّاي.. ابن سيده: (قَهْقَهَ) رجَّع فـي ضَحِكه، وقـيل: هو اشتدادُ الضَّحِك، قال: و(قَهْ قَه) حكايةُ الضَّحِك.

الـجوهري: (القَهْقَهَةُ) فـي الضحك معروفةٌ، وهو أَن يقول (قَهْ قَهْ). يقال: (قَهَّ )و(قَهْقَهَ) بمعنىً، وإِذا خَفَّفَ قـيل (قَهَّ الضاحِكُ )
تاج العروس

أن القهقهة هي ما يكون مسموعاً لجيرانه، والضحك هو ما سمعه هو دون جيرانه،
تحفة الحبيب على شرح الخطيب

القهْقَهَة : حكاية استغراب الضحك.
جمهرة اللغة، المزهر في علوم اللغة وأنواعها

يتبع ان شاء الله تعالى

جزاك الله الجنة ياحلوتي
موضوع رووووووووعه

شكرا ردك اختى

شكراااااااااااااا

شكرا ردك اختى

شكرا لك

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووورة كثييييييييييييييييييييييييييير على الموضوع

شكرا لكى موضوع رائع

فى انتظار الابداع القادم انشاء الله

تحياتى لكى

MV

شكرا لك يا قمر موضوع رائع

شكرا للموضوع الجميل
يا ملكة

مشكووووووووووووووووووووره

شكراا.....

التوقيع

البحر الحزين
القادم من[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أعماق المجهول القاسي